テーマ:地獄

なぜ親殺しより法ぼう罪が重いのか

仏教では、親を殺す五逆罪よりも、仏教を謗る法謗罪の方が、より重罪だといわれますが、どうも私には腑におちません。 なぜでしょうか? 御不審まことにごもっとものことと思います。  世間一般では親を殺す(仏教ではこれを五逆罪といいます)ことは、 いわゆる尊属殺人としてかつて最も重い罪だということは常識になっているからです。 その…
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獲信の記録・阿弥陀仏は生きてござる

ミーンミーンミーン。真夏の太陽がじりじりと照りつける昼さがり、食事をしておられたお父様が突然箸を置き「仏様も暑いだろうなあ」とつぶやくとさっと立ちあがって本堂へ行かれた。すべての戸を開き涼しい風が仏壇に入りこむのを見とどけるとやっと安心したように又食卓につかれた。そんなお父様の行動は幼い私にとって不思議でならなかった。又ある時は、私が仏…
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阿弥陀如来の保険

忙しい世相を反映してか、続々立ちならぶ生命保険会社。たとえ災害に遭おうが、残された家族の為にと言葉巧みに勧誘にくる。保険屋はもし最悪の事態になっても保険に入っておれば、じたばたしなくてもよいというが、それは金の上の事だけ…しかし、いざ入る段になると、第一回目の掛金後すぐ実効となる有審査(健康診断)のものが目につく。身辺には危険が多いから…
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最悪の環境問題

「天高く馬肥ゆる秋」 デパートへゆかなければ昆虫採集?ができない現代っ子にとっては縁遠く、 一昔前の人間にとっては何か郷愁をおぼえるこの言葉、ひからびた人心からか、遠い過去のものとなった感がある。  スモッグが低くたれ込み、すさまじい騒音と車の洪水、空から海まで公害に占拠されそうな現在、かってはなかった怒りがこみあげてくる。 …
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仏教は何のためにあるのか

本願寺の責任といえばそれまでであるが、仏教を誤解して葬儀などの死人のものとしている者が世間には余りにも多い。 だから私は仏法をことさら求めなくてもよい。人よりは真面目な生活を送っているし、誰とも仲良く、ケンカ争いもしない、又家庭も円満におさまっているからたとえ死んでもそんな悪いところへは行かんだろうという人をよくみかける。  しかし法…
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親鸞聖人と柴田勝家

まことの厳しさと私情の恐ろしさ親鸞聖人は、真実の為には吾子をも勘当 建長8年5月29日、84才の親鸞聖人が、遠く関東に布教していた吾子善鸞に義絶状を送り「あさましさ、申すかぎりなければ、いまは親ということあるべからず。子と思うこと、おもいきりたり。かなしきことなり」と親子の縁をキッパリと断ち切っておられる。  善鸞が、「わしは父、親…
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信心をとりて礼にせよ

蓮如上人の真面目「無益の歳末の礼かな、歳末の礼には信心をとりて、礼にせよ」多勢の人が歳末のお礼に来た時蓮如上人が仰言ったお言葉である。  生涯、「信をとれ信をとれ」「一日も片時も早く、信心決定せよ」と叫びつづけられた蓮如上人の面目躍如としてあらわれているではないか。「信心をとる」とは阿弥陀如来の大願業力によって絶対の幸福になるというこ…
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浄土真宗に多い我利我利亡者

浄土真宗には自分さえ助かればそれでよい。 他人のことなんか、かまっておれないという我利々々亡者が多い。 これは、蓮如上人の「他宗他門の人に沙汰するな」とか 「内心に仏法をたくわえて外面にあらわすな」とかのお言葉を誤解してのことかも知れぬが大変な仏教の聞きあやまりである。  ある人が地獄と極楽はどこが違うのだろうかと比較する為…
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真の仏法を聞けばどうなるのか

 ブッダは御臨終に仏の教えは法鏡だと喝破なされた。 法鏡とは真実の鏡ということである。 鏡の前に立てば自己の姿が見えるように、 仏法を聞けば真実の自己が照らし出されるのは当然だ。 何年聞いても真実の自己が判らねば鏡の前で眼をつむっている馬鹿と同じで仏法聞いたことにはならぬ。 真実のかけらもない自己が知らされる  聞け…
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動物園の虎とジャングルの虎

浄土真宗の者はよく 「どうせ私は地獄一定だ」 と平気でいう者が多いが、 本当の地獄一定の境地を知っているのだろうか。 本当に地獄ゆきの覚悟が出来ているのだろうか、 親鸞聖人や、真心徹到した他人のまねが多いようだ。 動物園の虎もマレーのジャングルに住む虎も同じく虎だが、 動物園の虎は眺めていられる。 ジャン…
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飛んで火に入る夏の虫・愚かな自殺する人

 最近自殺者は年間約3万人あることは 新聞等に報ずる通りです。 生活に追いつめられて死を選ぶ貧者から億万長者の自殺まで、 あらゆる階層にまたがっています。 ハリウッドの名優世界の恋人とまでいわれたマリリン、モンローも 一億五千万の遺産を残して35才の女ざかりで自殺しました。 最近はビルの屋上から飛び降…
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